裝修天圓地方什麼意思

㈠ 室內裝飾中說天方地圓是什麼意思

天圓地方，發展於中國古代人們對地球的一個看法，是陰陽學說的一種體現。古代人們認為，天是圓的，地是方的，畢竟天空是開闊的，圓才有包容心，地是在我們腳下，要厚重踏實，所以後期也延伸出了一些做人、風水的道理。

隨著人們生活的不斷提高，許多家居風水也逐漸應用到這裡面來，不僅僅是通過裝修來完善，現在逐漸建築行業一開始房屋設計的時候也體現出來了。

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關於天地結構，中國歷史上比較有名氣的是蓋天說、渾天說及宣夜說。

天圓地方的觀念具體產生於何時很難考證，一般認為這是蓋天派的觀點。

《周髀算經》（一般認為成書於西漢，公元前一世紀）載：

天象蓋笠，地法覆盤。

譯文：天像農村用的斗笠，地像倒扣的盤子，天地都是拱形的。

天圓地方論雖然歷史久遠，但是在古代並不是所有人都贊成這種說法。

漢朝也說宇宙如雞蛋，地球如蛋黃。

因為觀測天象的需要，東漢天文學家張衡製作出天象「渾天儀」，從而確定地球是圓球的「渾天說」，認為地球如同蛋黃浮在宇宙中，並出現宇宙無限大的「宣夜說」。

㈡ 天圓地方什麼意思

天圓地方是陰陽學說的一種體現。陰陽學說乃其核心和精髓。陰陽學說，具有樸素的辯證法色彩，是古代漢族先哲們認識世界的思維方式，幾千年的社會實踐證明了它的正確性，「天圓地方」是這種學說的一種具體體現。

㈢ 天圓地方是什麼意思

天圓地方是陰陽學說的一種體現 中國傳統文化，博大精深，陰陽學說乃其核心和精髓。陰陽學說，具有樸素的辯證法色彩，是我國先哲們認識世界的思維方式，幾千年的社會實踐證明了它的正確性，「天圓地方」是這種學說的一種具體體現。古人把天地未分、渾沌初起之狀稱為太極，太極生兩儀，就劃出了陰陽，分出了天地。古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為「天」，把立足其間賴以生存的田土稱為「地」，由於日月等天體都是在周而復始、永無休止地運動，好似一個閉合的圓周無始無終；而大地卻靜悄悄地在那裡承載著我們，恰如一個方形的物體靜止穩定，於是「天圓地方」的概念便由此產生。 縱觀自然界，凡是圓形的物體，都具有好動和不穩定的特點，就象圓圓的日月一般；凡是方形的物體，都具有靜止和穩定的特點，就象靜靜的大地一樣。動為陽、靜為陰，故而「天圓」就成了陽的象徵，代表一切積極、主動的事物，如日、晝、剛、健、男、君、夫、大、多、上、進、動、正等；「地方」就成了陰的象徵，代表一切消極、被動的事物如月、夜、柔、順、女、臣、妻、小、少、下、退、靜、負等。天圓地方是 「天人合一」的一種註解 中國傳統文化提倡「天人合一」，講究效法自然，風水術中推崇的「天圓地方」原則，就是對這種宇宙觀的一種特殊註解。 「圓則杌棿（wunie，音烏捏，意為不安），方為吝嗇」是西漢揚雄的哲學命題（語出《太玄·玄摛》）。「圓」，指天；杌棿，指動盪不定；「方」，指地，「吝嗇」，指收斂。「圓則杌棿，方為吝嗇」，就是說：天圓則產生運動變化，地方則收斂靜止。 追求發展變化，我們才會事業的成就，人類才會不斷進步；希望靜止穩定，我們才會有安逸的生活，世界才會和平共處。建築是人修造的，它必然體現出人們的追求和希望，故而「天圓地方」就成了各類建築中不可缺少的內容。 中國傳統的建築，更是講究天圓地方。明清時期在北京修建的天壇和地壇就是遵循天圓地方原則修建的。 天壇是圓形，圓丘的層數、檯面的直徑、四周的欄板，都是單數，即陽數，以象徵天為陽。地壇是方形，四面台階各八級，都是偶數，即陰數，以象徵地為陰。 普通百姓，常常在方形小院中修一個圓形水池，或者在兩院之間修一個圓形的月亮門，這些都是天圓地方的體現。而北方的「四合院」民宅，則是天圓地方學說的典型代表。

㈣ 請教風水大師:家裡客廳裝修做圓頂吊頂,地面是方的,符合天圓地方的說法嗎

我家也是類似的 我家就是搞裝修的 給自己加裝的很簡易 地板是木地板 吊頂是半圓回半圓的 這么和你說吧 長方答形來看的話 左上角和右下角是圓著來的 總體效果不錯 不要太花樣 那樣反而很不美觀 多咨詢咨詢再決定吧~

㈤ 玄關設計天圓地方風水有什麼講究

簡單講，玄天來為小天地，源上面要有小燈引天氣上升，圓形中間一燈最好；下面為方磚鋪地。
主要作用就是把進入室內的氣變得緩和一下。

現在大多用檔、化兩類解決問題，很少提天圓地方的說法了。
在過去天圓地方，也一般用在正式的公共大堂上，單個玄關用這個也是極少的，個不也不推薦用些種方法。

不過你要是想用就招安最上面一條做就可以了。

㈥ 何謂「天圓地方」

古人以為天圓地方，亦以圓方作天地的代稱。圓，是中國道家通變、趨時的學問；方，是中國儒家人格修養的理想境界：「智欲其圓道，行欲其方正」。圓方互容，儒道互補，構成了中國傳統文化的主體精神。

《尚書·虞書·堯典》講堯待天下太平後：乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時。隨後命羲和、羲仲、和仲、和叔分赴四方，這就是最早的天圓地方的理論和實踐。其中可以從河圖洛書中得以佐證，天圓故然沒有今天的精確認識，但已經蘊育了樸素的宇宙觀，地方則是指地平坐標系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表東方，並用十二個地支，十個天干，四個卦象表示二十四個方向並構在整個周天(360度圓)，這是天圓地方的源流。

天圓地方是來源於《易經》先天八卦的演化所推演出的天地運行圖，也就是天圓地方圖 。其中外部環繞的卦象，代表天的運轉規律，而中間方形排列的卦象，則代表地的運轉規律。天是主，地是次，天為陽，地為陰。兩者相互感應，生成了天地萬物。

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天圓地方本質上是《易經》陰陽體系中對天地生成及其運行的解讀，而《易經》為百經之首，國學之源，其思想體系認為萬事萬物都是按照陰陽五行演化而來，因此在古代的各門學科中，都有陰陽五行的思想體系在其中。

㈦ 「天圓地方」的意思是什麼

「天圓地方」即宇宙，是古人對宇宙的認識。「天」是指虛空和真理，因為沒有參照物、沒回有方處之分，所以可答稱之為「圓」；「地」是指有形之色，可以通過思維去界定其方位處所等差別，所以可稱之為「方」，並不是說地是方形的。

㈧ 天圓地方是什麼意思

天圓地方是陰陽學說的一種體現。陰陽學說乃其核心和精髓。陰陽學說，具版有樸素的辯證法色彩，是古權代先哲們認識世界的思維方式，幾千年的社會實踐證明了它的正確性，「天圓地方」是這種學說的一種具體體現。

古人用圓規和矩尺，觀測天地。天文觀測，是以天球為坐標體系的，所以主要使用圓規。配合天文觀測，要在地面上建立地平坐標系，進行地理測量，則是平面的直線測量為主，所以主要用矩尺。

天為陽，為軌。地為陰為矩。這才有了天圓地方之說。到了後來，上古圖法漸漸失傳，很多淺人，才把地球當成了一個方桌一樣的東西。

而這樣的假設，很明顯會推算出自相矛盾的數學計算結論，《周髀算經》，把天圓地方，理解成地球是個大方桌，很多地方就算不對，也找不到原因。

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天圓地方，圓是指天球坐標系。方是指地平坐標系。如果不把地面近似為平面，對天球的觀 測是一個近乎不可能的事。所以，地平坐標系的發明，是非常天才的創舉。

上古之人，人人都知道地球是圓的，這只是一個微不足道的常識，是為了計算方便，才建立了地平坐標系，簡化為天圓地方。

㈨ 天圓地方什麼意思

天圓地方是陰陽學說的一種體現 中國傳統文化，博大精深，陰陽學說乃其核心和精髓。陰陽學說，具有樸素的辯證法色彩，是我國先哲們認識世界的思維方式，幾千年的社會實踐證明了它的正確性，「天圓地方」是這種學說的一種具體體現。 古人把天地未分、渾沌初起之狀稱為太極，太極生兩儀，就劃出了陰陽，分出了天地。古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為「天」，把立足其間賴以生存的田土稱為「地」，由於日月等天體都是在周而復始、永無休止地運動，好似一個閉合的圓周無始無終；而大地卻靜悄悄地在那裡承載著我們，恰如一個方形的物體靜止穩定，於是「天圓地方」的概念便由此產生。 縱觀自然界，凡是圓形的物體，都具有好動和不穩定的特點，就象圓圓的日月一般；凡是方形的物體，都具有靜止和穩定的特點，就象靜靜的大地一樣。動為陽、靜為陰，故而「天圓」就成了陽的象徵，代表一切積極、主動的事物，如日、晝、剛、健、男、君、夫、大、多、上、進、動、正等；「地方」就成了陰的象徵，代表一切消極、被動的事物如月、夜、柔、順、女、臣、妻、小、少、下、退、靜、負等。天圓地方是 「天人合一」的一種註解 中國傳統文化提倡「天人合一」，講究效法自然，風水術中推崇的「天圓地方」原則，就是對這種宇宙觀的一種特殊註解。 「圓則杌棿（wunie，音烏捏，意為不安），方為吝嗇」是西漢揚雄的哲學命題（語出《太玄·玄摛》）。「圓」，指天；杌棿，指動盪不定；「方」，指地，「吝嗇」，指收斂。「圓則杌棿，方為吝嗇」，就是說：天圓則產生運動變化，地方則收斂靜止。 追求發展變化，我們才會事業的成就，人類才會不斷進步；希望靜止穩定，我們才會有安逸的生活，世界才會和平共處。建築是人修造的，它必然體現出人們的追求和希望，故而「天圓地方」就成了各類建築中不可缺少的內容。 中國傳統的建築，更是講究天圓地方。明清時期在北京修建的天壇和地壇就是遵循天圓地方原則修建的。 天壇是圓形，圓丘的層數、檯面的直徑、四周的欄板，都是單數，即陽數，以象徵天為陽。地壇是方形，四面台階各八級，都是偶數，即陰數，以象徵地為陰。 普通百姓，常常在方形小院中修一個圓形水池，或者在兩院之間修一個圓形的月亮門，這些都是天圓地方的體現。而北方的「四合院」民宅，則是天圓地方學說的典型代表。 《尚書·虞書·堯典》一開頭就講堯待天下太平後：乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時。隨後命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方，具體實施文明推廣的工作(即明教的內容)，這就是最早的天圓地方的理論和實踐。其中可以從河圖洛書中得以佐證，天圓故然沒有今天的精確認識，但已經蘊育了樸素的宇宙觀，地方則是指地平坐標系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表東方，並用十二個地支，八個天干，四個卦象表示二十四個方向並構在整個周天(360度圓)，這才是天圓地方的真相。