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衣櫃怎麼放風水好

發布時間:2021-01-26 21:31:00

家居風水怎麼擺放傢具講解

家居風水中怎麼擺放傢具衣櫃講解

一、巧用衣櫃作間隔

一些帶衛生間的卧室,如果衛生間門正對床鋪,可以利用衣櫃進行阻隔。因為衛生間的下水管、馬桶的氣流很不穩定,加上過重的潮氣,容易讓人健康受到影響。用衣櫃進行間隔,可以讓卧室氣場和諧,利於平衡情緒。

二、衣帽間忌臟亂

一些業主會在面積較大的卧室里,劃分出單獨的區域作為衣帽間。對於這個大「衣櫃」而言,最忌諱的是裡面擺放舊書雜物。因為衣帽間內面積不大,往往導致通風不好。如果裡面雜亂無章,長期如此就會產生陰濕之氣,影響卧室里空氣流通,進而影響主人的心情,甚至是主人理性的思考能力。其內部衣櫃抽屜不宜太多。如果衣帽間里的穿衣鏡正好對著衣帽間的門口,開門時容易被嚇到。業主可以在鏡子前擺放一盆齊膝高的植物,給予化解。

三、淺色衣櫃帶來明亮空間

明亮的居住空間,才能給業主帶來好心情。卧室衣櫃的選擇和布局,可以根據卧室的朝向方位而定。如果卧室門窗朝北,採光和通風較差,最好選用淺色系的衣櫃。衣櫃應盡量擺放在牆角陰暗處,不要擺放在窗戶或者卧室門旁邊。這樣可以避免衣櫃遮擋光線,讓卧室變得更陰暗。如果卧室採光通風很好,衣櫃色調上則沒有過多講究,但是最好不要選擇表面鑲嵌太多反光金屬和玻璃的衣櫃。

四、衣櫃鏡子忌正對床鋪

注意避免選用帶有鏡面的衣櫃。有的衣櫃外面會配有一塊穿衣鏡,而且鏡子的面積較大。傳統文化認為,衣櫃的鏡子不能對著床頭,否則會對睡眠有不利影響。鏡子也不能對著卧室的窗戶,這樣會使光線雜亂,從而產生不利於家居的氣場,使家人情緒難以安寧。另外,鏡子也不能對著卧室門。傳統文化中,開門見鏡子的布局往往只出現在機關單位、學校等公眾場所,像卧室這樣私密的場所,開門見鏡則象徵隱私被外界窺探。

五、衣櫃、梳妝台分別置於床的兩側 陰陽相宜

因梳妝台為女性所用,性屬陰,應擺在床頭的右邊白虎位,白虎位亦是屬陰,兩者相契合方符合陰陽之道。當床的右邊(白虎位)放置了梳妝台後,則相對應的左邊(青龍位)應放置比梳妝台更為高大的傢具。而衣櫃通常外形較為高大,宜設置在床的左邊,契合青龍位的陽氣,使其高於白虎位的梳妝台。這樣卧室可以維持著較為旺盛的陽氣,人丁興旺,財運亨通。

六、衣櫃放置宜預留活動空間

安置衣櫃最好離床位有一段空間距離,一來可方便居住者起居生活,上下床時避免磕碰;二來是床的上空不宜存在帶有壓迫感的物品,這樣在床上休息的人才能身心舒暢。由於衣櫃外形高大,不宜緊貼床位擺放,以免在卧室主人休息時形成壓迫感對其生活休息不利,從而影響身心健康。

家居風水怎麼擺放傢具沙發講解

1、套數有講究:沙發形狀上分單人沙發、雙人沙發、長形沙發以及曲尺形、圓形沙發等,在材料方面,亦分皮製沙發、布制沙發、騰制沙發以及傳統的酸枝椅等,在顏色及造型方面,則更是花樣繁多。客廳沙發的套數有講究,最忌一套半,或是方圓兩組沙發並用。

沙發須擺放在住宅的吉方:沙發因為是一家大小的日常坐卧所在,可說是家庭的焦點,若是擺放在吉利方位,則一家老少皆可沾染這方位的旺氣,闔家安康。但若是錯擺在不吉方位,則一家老少均會蒙受其害,家口不寧。

對東四宅而言,沙發應該擺放在客廳的正東、東南、正南及正北這四個吉利方位。對西四宅而言,沙發應該擺放在客廳的西南、正西、西北及東北這四個吉利方位。若再仔細劃分,雖然同是東四宅,但有坐東、坐東南、坐南及坐北之分;而同是西四宅,但有坐西南、坐西、坐西北及坐東北之分。

2、沙發背後宜有靠:所謂有靠,亦即靠山,是指沙發後有實牆可靠,無後顧之憂,這樣才符合風水之道。前朝在宮廷中的用椅,均選用天然大理石為後背,而其上的花紋以隱隱有山景為佳,就是這個道理。

如果沙發背後是窗、門及通道,無實牆可靠,那便等於是背後無靠山,空盪盪一片,是散泄之局,難以旺丁旺財。

而且從心理方面來說,沙發背後空盪盪,已缺少了安全感,前人所說"眼觀六路,耳聽八方"。就因為後兩路觀察不到,若沙發背後是大門或通道,更要擔心背後受襲,倒不如背靠實牆而坐來得心安理得。

退一步來說,倘若沙發背後確實沒有實牆可靠,較為有效的變通方法,可把矮櫃或屏風擺放在沙發背後,這可稱為"人造靠山",亦會起到補救作用。

但有一點必須注意,沙發背後不宜有水,因此把魚缸擺放在沙發背後是風水大忌。同理,在沙發背後的矮櫃上擺放魚缸、風水輪等有水的裝飾擺設亦不適宜。當然,背後無靠的沙發,若用常綠植物來填補背後的空間則有益無害。

3、沙發須忌橫梁壓頂:睡床有橫梁壓頂,受害的只是睡在床上的一兩人,但若是沙發上有橫梁壓頂,則受影響的卻是一家大小,影響甚大,故必須盡量避免。如果確實避無可避,則可在沙發兩旁的茶幾上擺放兩盆開運竹,以不斷生長向上、步步高升的開運竹來承擔橫梁壓頂。

4、沙發勿與大門對沖:沙發若是與大門成一直線,風水上稱之為"對沖",弊處頗大,會導致家人流失,財散四方。遇到這種情況,最好是把沙發移開,以免與大門相沖,倘若無處可移,那便只好在兩者之間擺放屏風,這樣一來,從大門流進屋內的氣便不會直沖沙發,家人不會被沖散而得以聚首一堂,亦可保財氣不外泄。而沙發若向房門則並無大礙,不必左閃右避,亦無須擺放屏風化解。

5、沙發的擺設宜彎不宜直:沙發在客廳中的重要地位,猶如國家的主要港口,必須能盡量納水,才可興旺起來。優良的港口必定兩旁有伸出的彎位,形如英文字母的U字,伸出的彎位猶如兩臂左右護持兜抱,而中心凹陷之處正是風水的納氣位,能藏風聚氣,以達致丁財兩旺。

沙發的擺設亦應如先進的港灣一樣,兩旁各有一臂伸出為宜。倘若沙發是一排直過,那便猶如壯士斷臂,難有作為。

有些港口雖然缺了一臂,不能左右護持,但只要在去水之處有彎位兜抱逆水,即風水學上所稱"下關砂",亦可添丁發財。

如果因環境所限,沙發不能左右有臂護持,那麼可以退而求其次,在去水位擺設另一沙發,自製"下關砂"來迎納從大門流進來的水,形成聚水之局,這也符合風水之道。有些住宅的大門與陽台的門成一對角線,除了設置玄關外,更有需要在去水處擺設"下關砂"以迎納來水,免令從大門流進的水泄漏無遺。

6、沙發頂上不宜有燈直射:有時沙發范圍的光線較弱,不少人會在沙發頂上安裝燈飾,例如藏在天花板上的筒燈或顯露在外的射燈等,因太接近沙發,往往形成從頭頂直射下來,這有違風水之道,故應盡量避免。並且從環境設計而言,沙發頭頂有光直射,往往會令情緒緊張,頭昏目眩,坐卧不寧。如果將燈改射向牆壁,則可略為緩解。

7、沙發背後不宜有鏡照後腦:有人為了令客廳看來顯得更通透寬敞,便會在壁上掛鏡。其實,在風水學來說,鏡子因為有反射作用,故此不可隨便亂掛。

沙發背後不宜有大鏡,人坐在沙發上,旁人從鏡子中可清楚看到坐者的後腦,那便大為不妙,這會導致失魂落魄,精神不寧。而若是鏡子在旁而不在後,後腦不會從鏡子中反照出來,那便無妨。

家居風水怎麼擺放傢具餐桌講解

1、餐桌頂燈不宜用白蠟燭式樣

一些人為了呈現另類之美,會選用一些設計獨特的傢具造型,其中,有白蠟燭燈管組成的吊燈就是其中之一,盡管看著很新穎且有古典美,但是它的使用價值遠低於欣賞價值。若這種長短不一的白蠟燭吊燈懸掛在餐桌上方,極為不利:白蠟燭本就是象徵著喪事,把其置於用餐之處,會造成不良的風水影響。

2、餐桌不宜用玻璃和大理石質地的材料

這兩種材料製成的餐桌觸碰上去較為冰冷與堅硬,即便它們看上去有著十足的美感,但是它們同時會迅速吸收人們用餐後產生的能量,讓就餐者席間的交流變得不利。

3、餐桌不宜有尖角

餐桌若成三角形,勢必會導致家中有口舌之爭,致使家人健康受損;若是餐桌呈現出棱形式樣就會致使家中破財。

4、餐桌不宜正對大門、廚房、洗手間及神台

正對著大門,於風水而言,此為直沖,會導致家人元氣外泄,且若門開著別人就能直接觀看到家裡的用餐情況,亦不是件舒心之事;廚房是油煙重地,悶熱十足,若對著它,家人身心都會受影響,易產生心煩氣躁的情緒;洗手間為污穢聚集之地,如果讓其毫不隱蔽地對著餐桌,既影響食慾又不利家人健康;神台用來供奉先祖、菩薩佛像等,不能與凡人用餐處連接太近,畢竟陰陽有別。而餐桌上通經常會有大魚大肉,與吃齋念佛的神台相對,未免有「沖突」。

5、餐桌四周不宜置放雜物

且不說放太多影響美觀的雜物讓人難有食慾,甚至會破壞室內風水,極易造成家庭不和睦,夫妻不恩愛的後果。

⑵ 卧室衣櫃要怎麼擺放才會不失財氣

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在什麼地方,以下的內容忠告人們,認識清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什麼都好,在任何位置,只要不妨礙正常活動,安全有保證,禮拜神佛的地方要清靜,都會旺風水,否則什麼都不是,如同廢品收購站,物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品,如養魚、種花;只要安全,不妨礙正常活動,便於觀賞,便於管理,便於擺放,家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養,指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應,是不可能的。但好的情趣,對人的身心健康有益是實。身心愉快,某種「靈感」來得快,這種靈感正確,就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之,風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像,視同卧牛,風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎?回答是:沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡?本人的回答如下:卧牛擺放還是卧牛擺放,卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程,心賞和賞識的含義,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性,剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果,而在於你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意,才會因欣賞和賞識而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義。否則,金山、銀山照樣可歸於消失,真正的價值,有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成,只能按這種構思理念評估。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎麼能固守舊教條呢?如:服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽台前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。卧室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在卧室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由,排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀,風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」;明明是因財而生災,風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之,當事人「無過」,而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然後,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:「這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤」。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:「快回家拿鋤頭來,一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南, 西北方10米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」;風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什麼是生命成活的真正動力——那隻有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一事項的看法,起因於對某些動植物的忌諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的「人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地」等等,其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木避邪就是典型;源於酷暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源於天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案,而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特徵肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣櫃?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,用現代科學常識也能解釋得通。

⑶ 卧室衣櫃擺放風水禁忌有哪些

穿新衣有著辭舊迎新的寓意,春節臨近,想必大家已經開始添置新衣服。

原本以為買了新衣服回去,每天打開衣櫃應該會是滿滿的幸福感,然而亂糟糟的房間讓自己的好心情全都沒了。

說到底原因就是:你沒有一個

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⑷ 家裡衣櫃擺放風水有哪些要注意的

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⑸ 客廳里的衣櫃擺放有什麼風水禁忌客廳擺設有什麼需要注意的呢

客廳傢具擺放禁忌 首先要關注的就是客廳的寬敞問題,也就是要根據回客廳的面積大小來擺放家答具,傢具擺放得好,客廳的空間才能得到有效的利用,表現出比較寬和的氛圍;客廳的沙發布置在形式上一般有三種,即面對式、L式、U式三種,各種擺放有各種的特點。在風水上來說,客廳是有影響財運的,一般來講客廳的財位在進門的左右兩個牆角,在這兩個牆角的地方就最好不要擺放比較重的東西,那樣會壓財運,沙發的位置不宜在橫梁下不宜壓梁,壓梁了容易結梁子也不宜財運;沙發的最好擺放位置是靠牆。盆景的擺放,在客廳里擺放一些植物不僅美觀就算是在風水上來說也是很有利的,植物可以接地氣招人氣。

⑹ 卧室衣櫃怎麼擺放風水

穿新衣有著辭舊迎新的寓意,春節臨近,想必大家已經開始添置新衣服。

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⑺ 櫃子的擺放風水知識有哪些

櫃子擺放風水
衣櫃擺放風水
衣櫃影響卧室氣場
衣櫃是卧室里的大件傢具之一,占據著較大的空間。傳統文化認為,卧室的布局最能體現家人感情是否和睦。擺放在卧室里的衣櫃,就更不容忽視。衣櫃布局合理,可以令主人情緒安靜平和,布局不當則令人產生莫名的惆悵。
一些帶衛生間的卧室,如果衛生間門正對床鋪,可以利用衣櫃進行阻隔。因為衛生間的下水管、馬桶的氣流很不穩定,加上過重的潮氣,容易讓人健康受到影響。用衣櫃進行間隔,可以讓卧室氣場和諧,利於平衡情緒。
還有一種情況是,一些業主會在面積較大的卧室里,劃分出單獨的區域作為衣帽間。對於這個大「衣櫃」而言,最忌諱的是裡面擺放舊書雜物。因為衣帽間內面積不大,往往導致通風不好。如果裡面雜亂無章,長期如此就會產生陰濕之氣,影響卧室里空氣流通,進而影響主人的心情,甚至是主人理性的思考能力。其內部衣櫃抽屜不宜太多。如果衣帽間里的穿衣鏡正好對著衣帽間的門口,開門時容易被嚇到。業主可以在鏡子前擺放一盆齊膝高的植物,給予化解。
淺色衣櫃帶來明亮空間
明亮的居住空間,才能給業主帶來好心情。卧室衣櫃的選擇和布局,可以根據卧室的朝向方位而定。如果卧室門窗朝北,採光和通風較差,最好選用淺色系的衣櫃。衣櫃應盡量擺放在牆角陰暗處,不要擺放在窗戶或者卧室門旁邊。這樣可以避免衣櫃遮擋光線,讓卧室變得更陰暗。如果卧室採光通風很好,衣櫃色調上則沒有過多講究,但是最好不要選擇表面鑲嵌太多反光金屬和玻璃的衣櫃。
另外,卧室是休息的地方,需要一個安謐的環境。因此功能越單一,居住就越舒適。而目前住房面積的擴大與人們生活質量的提高,也為實現卧室的這一追求創造了先決條件。於是越來越多的家庭,已將卧室兼顧書房、儲藏間甚至餐廳等干擾睡眠的其他功能統統摒棄,使睡眠真正成為卧室的主要功能。
衣櫃鏡子切忌正對床鋪
因梳妝台為女性所用,性屬陰,應擺在床頭的右邊白虎位,白虎位亦是屬陰,兩者相契合方符合陰陽之道。當床的右邊(白虎位)放置了梳妝台後,則相對應的左邊(青龍位)應放置比梳妝台更為高大的傢具。而衣櫃通常外形較為高大,宜設置在床的左邊,契合青龍位的陽氣,使其高於白虎位的梳妝台。這樣卧室可以維持著較為旺盛的陽氣,人丁興旺,財運亨通。
但須注意避免選用帶有鏡面的衣櫃。有的衣櫃外面會配有一塊穿衣鏡,而且鏡子的面積較大。傳統文化認為,衣櫃的鏡子不能對著床頭,否則會對睡眠有不利影響。鏡子也不能對著卧室的窗戶,這樣會使光線雜亂,從而產生不利於家居的氣場,使家人情緒難以安寧。另外,鏡子也不能對著卧室門。傳統文化中,開門見鏡子的布局往往只出現在機關單位、學校等公眾場所,像卧室這樣私密的場所,開門見鏡則象徵隱私被外界窺探。
此外,安置衣櫃最好離床位有一段空間距離,一來可方便居住者起居生活,上下床時避免磕碰;二來是床的上空不宜存在帶有壓迫感的物品,這樣在床上休息的人才能身心舒暢。由於衣櫃外形高大,不宜緊貼床位擺放,以免在卧室主人休息時形成壓迫感對其生活休息不利,從而影響身心健康。
書櫃擺放風水
從民俗角度看,書桌是屬陽的而放置書籍的書櫃是屬陰的因此,書桌與書櫃的擺放位置應該相協調,以平衡陰陽。另外,風水學中認為,書桌坐吉,書櫃坐凶」所以書桌應該擺放在吉利的方位,而書櫃卻要擺放在不吉利的方位來鎮壓凶煞,這種布局才符合書櫃擺放風水的要求。
因為書櫃是屬陰的所以書櫃一般不能擺放在陽光直射的地方。另外,如果將書櫃擺放在陽光直射的地方,對書籍的收藏和保存也是很不利的書櫃最好放置在左方的牆側,書桌的右方最好放置休閑椅,這樣有利於與客人對話。
書櫃切忌塞滿圖書,最好留一些空格,以做「透氣」之用。從傢具保養的角度來看,如果書櫃臨時塞滿了圖書,很容易導致書櫃變形;從書櫃擺放風水的角度講,塞滿書的書櫃不「透氣」很容易讓人情緒煩躁,頭腦缺乏靈感。
書櫃的高度不可太高壓桌,因為書櫃太高了會讓學習或工作的人產生強烈的壓迫感,臨時如此很容易使人勞心頭昏、心神不寧,有利於學習和工作,所以定製書櫃這也是不符合書房風水中的書櫃擺放風水的
如果書房與卧室是相連的那麼書櫃的高度不可太高壓床。因為從書櫃擺放風水角度來講,書櫃太高壓床會對主人的健康發生影響,導致主人身體虛弱。
風水學認為,書桌應該是屬陽的而放置書籍的書櫃則是靜的屬陰。所以在陳設上也是很有講究的
書櫃方位:風水術中,書桌坐吉,書櫃坐凶。意思是說書桌應該擺放在吉利的方位,而書櫃則剛剛相反,應該擺放在不吉利的方位來鎮凶煞。古人講求陰陽平衡,認為陰陽是宇宙的規律所在萬事物都可分出陰陽。所以,依照以上的規則設計好了書房之後,就在與之相協調,相對應的方位擺放書櫃。如果簡易書架書桌放置在中間,那麼書櫃擺放的自由度就大一些,基本上可以隨意擺放。如果書桌靠左,那麼書櫃就要靠右一些,以免使房間給人發生緊迫感。書櫃也不能放置在陽光照射的地方,不合書櫃的服性,也有利於書本的保管。當然依據風水學中「左青龍,右白虎「規則來看,主人是男性的話,書櫃最好放置在左方的牆側,而書桌的右方則放置客椅,利於交流溝通。另外,書櫃忌滿塞圖書,最好留一些空格,以做「透氣」之用。
另外,依據「左青龍、右白虎」規則來看的話,主人是男性的話,烤漆櫥櫃書櫃擺放放置最好在左方的牆側,而書桌的右方放置客椅,利於交流與溝通。
除了書櫃擺放要重視,書櫃內的書籍擺放也不容忽略。不可以把書櫃塞得太滿,最好給書櫃留點空隙,以做「透氣」之用。其實這樣做也是拿取書籍時方便了許多。
書櫃擺放的地方不能是陽光直射的地方,這樣子的書櫃擺放方式不合書櫃服性;從科學的角度說,書櫃擺放於陽光直射的地方容易導致櫃內藏書因暴曬而發黃變舊,有利於書本的保管。
櫥櫃的擺放風水
一、櫥櫃顏色風水
廚房從五行來說,廚房屬火,櫥櫃的顏色風水要選擇五行火或者木的顏色。五行顏色屬性:水:藍、黑、灰;火:粉、橙、紅;金:白、金、銀;木:青、綠;土:黃、褐、咖啡。
1、櫥櫃顏色風水選擇綠色。綠色在五行裡面屬木,廚房五行屬火,符合木生火的道理。
2、櫥櫃顏色風水選擇紅色。紅色在五行裡面屬火,廚房五行屬火,符合活來相助的道理。
3、櫥櫃顏色風水選擇原木色。原木色的五行為木,廚房五行屬火,符合木生火的風水之道。
二、廚房風水櫥櫃顏色風水禁忌
1、櫥櫃顏色風水忌黑色、藍色。黑色、藍色五行屬水,水克火,選擇黑色、藍色,嚴重克滅爐灶之火,易導致宅運不旺,一般宜用輕淡而明亮的顏色,如白色、綠色等為主色調,廚房的地面宜用深沉厚重的顏色。
2、櫥櫃顏色風水忌白色、金屬色、銀灰色。白色、金屬色、銀灰色五行屬金,廚房五行屬火,火克金,克的是櫥櫃,不是一家財富象徵的廚房,所以屬中等論,不屬凶論,也不屬吉論。
3、櫥櫃顏色風水忌黃色。黃色五行屬土,廚房屬火,因為火生土的原理,土被火生旺,火被土泄耗,那麼黃色的櫥櫃反而泄耗了屬火的廚房,所以說選擇黃色的櫥櫃,或是黃色的瓷磚裝飾廚房屬於不明智的。
三、櫥櫃的擺放位置風水
1、廚房櫥櫃在屋內的北方,北方屬水,故稱為水火既濟,主家人平安。
2、廚房櫥櫃在屋內的東北方,東北方的五行屬土。稱為火土相生,這是融和之象,火為中陰卦,土為少陽卦,這是陽陰相配,中吉之論。
3、廚房櫥櫃在屋內的西北方或西方,這兩個方位五行屬金,這是火金相剋之象,主運氣反復,不宜設在住宅之西北位及西南位。
4、廚房櫥櫃擺放方位風水在屋內的東方或東南方,這兩個方位五行屬木,這是木火通明之格局,主家人常得貴人扶持。
5、廚房櫥櫃擺放方位風水在屋內的南方,南方屬火,此為火氣太旺之徵象,只可作小吉之論。

⑻ 風水 床與衣櫃擺放該怎麼擺

問題:1.確實有問來題,衣櫃堵源門不好,但是也不能放在南邊擋住光。
2.寶寶的床不要放在牆角。
解決方法:1.這個衣櫃只能放在北邊或者西面。
2.把寶寶床從牆角挪出來。
3.床要靠西牆;如果東西空間足夠大,那麼床可以東西放置,靠近北面或者陽台都成。
按照我說的解決方法組合一下就可以了,希望對你有用!

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