男仕礼服定制有哪些

❶ 广州有什么比较好的男士礼服店啊，在哪里的。如果定制一套西服要多久时间

Caifung Custom柴枫定制，定制西装一直去那里

❷ 哪里可以定制男士礼服成都

定制男士礼服，我想只要是做服装的地方都可以定制

❸ 男式正装都有哪些

牛仔裤不算正装裤。

在西方国家，正装包括西装、燕尾礼服。

在中国，正装则以西装为主，有时也可以穿着中山装，夹克等衣服，单独马甲是不算的。

最常见的男士正装，是我们常常在白领们身上看到的"衬衫+西服+领带+皮带+西裤+皮鞋"，实际上，在夏天只穿着衬衫和西裤也是正装的体现，立领的中山装样式西服也属于正装范畴。西装的穿着讲究场合，因为相应的氛围，能够表现出西装庄重的特点。

拓展资料：

正装需要有以下的特征：

1、三色原则

三色原则是在国外经典商务礼仪规范中被强调的，国内著名的礼仪专家也多次强调过这一原则，简单说来，就是男士身上的色系不应超过3种，很接近的色彩视为同一种。

2、三一定律

鞋子、腰带、公文包三处保持一个颜色，黑色最佳。

3、三大禁忌

左袖商标要拆掉;不能穿尼龙袜，不能穿白色袜;领带质地选择真丝和毛的，除非制服配套否则不用一拉得，颜色一般采用深色，短袖衬衫打领带只能是制服短袖衬衫，夹克不能打领带。

4、有领原则

有领原则说的是正装必须是有领的。无领的服装，比如T恤，运动衫一类，不能成为正装。男士正装中的领通常体现为有领衬衫。

5、钮扣原则

绝大部分情况下，正装应当是钮扣式的服装，拉链服装通常不能称为正装。某些比较庄重的夹克，事实上也不能成为正装。

6、皮带原则

男士的长裤必须是系皮带的，用弹性松紧穿着的运动裤不能成为正装，牛仔裤自然也不算。即便是西裤，如果不系腰带就能很规矩，那也说明这条西裤腰围不适合你。

7、皮鞋原则

正装离不开皮鞋，运动鞋和布鞋、拖鞋是不能成为正装的。最为经典的正装皮鞋是系带式，不过随着潮流的改变，方便实用的懒式无带皮鞋也逐渐成为主流。

❹ 什么牌子的男士结婚礼服好

一辈子一次的婚礼，必须展现全新的自己。

如果希望做出来的结婚礼服更加合身舒适好看，

还是选择Caifung Custom柴枫定制。

❺ 男士礼服为什么要定制

婚庆或典礼这么重要的场合当然要展现更好的自己，
Caifung Custom柴枫定制的的男士礼服合身帅气感觉很棒！
做一个优雅帅气的新郎或嘉宾，自然少不了柴枫定制一套合身的、做工讲究的男士礼服。

❻ 男士礼服哪个品牌好

量身定制一件男士礼服，要做到的是独一无二、合体帅气、面料舒适，以及“精工细作”，这些都是Caifung Custom柴枫定制的礼服可以做到的品质。

❼ 要结婚了，求推荐比较好的男士结婚礼服定做品牌

Caifung Custom柴枫定制的的男士结婚礼服合身帅气感觉很棒！
做一个优雅帅气的新郎，自然少不了柴枫定制一套合身的、做工讲究的新郎礼服。

❽ 男士礼服有哪些

联姻
有提亲、访亲、合婚、定约4道程序。先由男方家长请媒上门提亲，征得女方同意后发帖“恭逮”。女方经察访表示“敬允”后，男方即请算命先生合婚，如命运八字相宜，即由媒人“回好”，定约。“门当户对”为主要择偶条件，全凭“父母之命，媒约之言”，当事者不得参与，尤其是女方只能“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。私自约会、自由恋爱皆为悖礼，非但家长不容，且受社会谴责。早婚现象较为普遍，更有近亲婚配、冲喜、童养媳以及指腹为婚等陋习。

纳聘
联姻时，须纳聘礼以示定约。定亲后，男方逢端午、中秋、春节须给岳父母送节礼，每节不得少于四件。旧时，溱潼粮市繁荣，商旅云集，传入一些特有习俗，并为当地富户沿袭。“回好”定约时，男方得给人家送大礼，称“牵羊担酒”：由一人牵一只穿红马褂、角扎红绸的白羊领头，后跟一担酒，酒坛上贴“喜喜”、“鸳鸯戏水”、“龙风呈祥”等图案。另有40担（或16－24担）礼盒，内装榛、松、菲、栗、荔枝、桂圆、莲子、蜜枣、长粽子、鲨鱼皮及首饰、布料等。女家回鞋、帽、衣料等物，有的还回赠宣纸、徽墨、端砚、湖笔及金戒指等。结婚前，须经媒人“通话”，设定“彩礼”和婚期。彩礼视男女家境由双方协议，但旧时世俗讲究排场；有贪图财礼而屈就者，亦有不堪重负而“换亲”乃至“抢亲”者。

婚礼
被视为终身大事。有发轿、包开门封、上轿、接轿、拜堂、坐富贵、闹新房，回门等若干程序，不仅礼仪隆重，且耗费巨大。张灯结彩，鸣炮奏乐，祭祀祖宗，礼拜神神，操办酒宴，酬宾谢媒，热闹非凡。姑娘出阁前要“饿嫁”，上轿时要“刷轿”；新娘上轿要怀揣“易经”（农村用“三官经”）辟邪，上轿后即不准睁眼，不能开口。姑娘上轿时，妈妈照例要哭轿，溱潼一带的哭词：“起大风，刮大暴，媒人的盒子马上到、、、一把珠儿洒到东，你要先叫婆婆后叫公；一把珠儿洒到南，你要先吃糕来后吃团；一把珠儿洒到西，不知人家盆儿高来碗儿低；一把珠儿洒到北，女儿今夜要离宿。豌豆开花炸蓬蓬，娘养女儿一场空。”有些地方要给新娘“压性子”，轿至门前故意不让新人进门。白米一带则在房门上悬镰刀“杀威”。入睡时，新郎有意把鞋子衣服压在新娘鞋子衣服上。女方亦有对付方法，即上轿前，把新娘鞋子供在垒高的桌上，示意步步往高走；上轿时怀揣一只松紧口袋，如对方“压性子”，新娘即将袋口收紧，表示不听姑嫂妯娌的亲言碎语。姜堰一带在新娘入睡时，先由新郎解3个钮扣，再由喜娘脱衣；新郎要裹上新娘的围腰，并在新娘上床前将围腰内的白果枣子米糕之类撒在床上，让孩子来抢，以示早得贵子，喜娘再给新郎脱衣。新郎要内衣兜内备礼金，以赠喜娘。新婚后第二天，婆家丢给新妇一块或一盆面，试试新娘缝纫、炊事手艺。新婚一月内不得串门。
此后，程序有所简化，城市包括农村一些开明人士倡行文明婚礼，由主婚人、证婚人、介绍人及来宾致词祝贺、傧相伴新人行礼，旧俗礼仪一概免除，深得社会嘉许。抗日民主政府更在根据在大力倡导自同恋爱、婚姻自主、婚事新办，反对封建包办和买卖婚姻，取缔重婚纳妾，深得群众拥护。建国后，干部带头新办婚事，开个茶话会，让新人简介恋爱经过，唱歌、说笑话，既简单，又热闹，城市颇多效法。农村职业媒婆日渐消失，虽有媒介但须有男女各自作六，花轿逐步为小车、自行车或木船取代，婚仪大大简化，索要彩礼或大操大办婚事受舆论指责。至60年代后期，政府倡导晚婚，新办婚事逐渐成风。不少青年选择“五、一”、“国庆节”、“元旦”、“春节”等节假日成婚，部份乡村不举办集体婚礼。早婚大为减少，“抢亲”、“童养媳”绝迹。进入80年代，随着经济发展、人民生活改善，大操大办之风开始抬头，尤其是近年来，竞相攀比、大肆铺张之风日盛。嫁妆从旧3大件（手表、自行车、缝纫机）到新3大件（彩电、冰箱、洗衣机），城市部分青年还要追求地毯、沙发、组合音响、录像机等高档商品。农村除讲究新式家具外，更得营造新房。婚礼越办越大，动辄10几桌乃至几十桌；酒席档次不断提高，猪六碗已被几盘几碟、几炒几烧取代，鱼肚、蹄筋等必备。从办家具到结婚，得花费万元以上。更有人崇沿旧俗，以古为荣。本是自由恋爱婚姻，偏要请媒迎送，以求“明媒正娶”；花轿久已绝迹，但得轿车代步；一些早已废除的旧俗陋习，又在一些婚仪中重演。新婚男女因收入不多而依赖家长，许多人家因操办子女婚事耗费多年积蓄乃至负债。

分娩
生儿育女是传宗接代大事。从怀孕到分娩，都得到家人的照顾，特别讲究饮食起居，形成一套习俗。

客喜
即怀孕，除讲究营养外，忌吃兔肉、雄鸡、螃蟹、辣椒，以防新生儿兔唇、夜啼或脾气暴。整个孕期，穿衣、睡觉、走路、做家务都要注意保胎，要心情愉快。

催生
临产前，娘家为新生儿做两件红毛衫褂儿，其它衣服件数要成单。送一只窠儿，放六根小帐竹子“祝子”；一棵万年青，象征长命百岁；一把红萝卜，寓意生小萝卜头儿；一把雪枣，谐音“早子”。还要一只糖罐和一些艾草、草纸等。

过街

催生后，即带姑娘回娘家，当晚回来。让孕妇活动一下，有利顺产，也可满足姑娘眷恋娘家之情。

生养
有“借死不借生”的说法。即使养在娘家，也要包红纸封儿。婆家要供催生娘娘像，产房窗户要贴送子娘娘像，要烧纸锞，求祖宗保佑大小平安。孕妇生养前吃两只鸡蛋，寓意生小孩如鸡子下蛋那样容易。伢儿落地时，若有人碰巧跨进房间，叫“踏生”，说是日后伢儿性格就像他。催生婆要把小儿衣胞窖在产妇的床底下，以后教育伢儿记住他的衣胞地。

洗三
生养第三天，催生婆用9个红蛋（女孩用桂圆），每次拿3个在伢儿头上滚一圈，接连3次，边滚边说些吉利话，叫“滚头蛋”。再拿滚过的蛋给多年不生伢儿的妇女吃，祝她早生男孩。女孩洗三这天穿耳眼，扣红线。

送红蛋、毛米粥
蛋不取双数，米不取足数，寓后代繁衍不息。伢儿一出世，立即煮3个鸡蛋，点个红点，加上1个包糖，送到娘家。三朝正式送红蛋，送3个不要回人情。送到5个以上，表示要送点小礼。送到9个以上，对方就得看月子。送娘家要99个。

开奶
喂奶之前，先要在乳头上涂点黑墨水，希望伢儿长大有文化。

暗房
满月前，产妇的房间称暗房，产妇称红人，月内不能出暗房。门窗要关严，防上歪风邪气冲进来。丈夫也要搁铺睡在外面，只能由女性送茶汤。

看月子
“洗三”开始，诸亲六眷陆续上门探望产妇。并带蹄子、肚肺、鲫鱼、老母鸡、鸡蛋、红糖、馓子等慰问品。

做满月
早上吃圆子，晚上吃满月酒。来客送长命锁、项圈、手镯、脚铐等。外婆做一项狗头帽，一顶风帽。帽上嵌玛瑙、翡翠、福禄寿三星等装饰，底边钉两颗铃儿。

剃胎毛
理发师傅剃下第一刀胎毛，即用红绿线绕一个小头发球，挂在帐钩上以壮伢儿胆。

求子
妇女久婚不育，受家庭及社会歧视。一些求子心切的人，即求神拜佛，许愿作法：
打痴婆元宵节晚，亲友邻居将久婚不育妇女拖到土地庙前跪下，用马刷或笤帚打屁股，边打边问，直到妇女答应“养小伙”为止。

跑三桥
姜堰南岱寺旁有3座桥。元宵节晚上让不育妇女去3座桥上走一遭，并偷1块桥砖带回。次年若生男孩即来烧香还愿，有的富家还重修三桥

摸佛脚
二月十九逢大泗陈家埭庙会，妇女去庙里烧香拜佛，摸一摸观音像的脚，并拿一只小红鞋去佛脚上套一套，求观音送子。

送“刘碗”
据说刘氏人丁兴旺，可偷刘家一只碗送给求子的妇女。另外，有送“船桩”、“渔网”、“廓砖”、“张仙”菩萨等，不一而足。

取名
洗三这天，搂腰妈子在房外问：“XX奶奶，你今朝在哪家的？”接生婆在房内答：“我在XXX（新生儿名）家洗三的”。搂腰妈子说：“好啊！”接着二人合说：“三朝取了儿的名，终身到老不改名。”
民间取名多按“家谱”字牌命名，并刻意追求字义。文人雅士常从古诗中选名，以求高雅，而寻常百姓，则不避粗俗。如福、禄、寿、喜、财，以示吉祥；如忠、孝、诚等以示训戒。建国后，取名讲求政治意义，如“建国”、“建军”、“得田”。至“文化大革命”时，更取“向东”、“卫东”、“红卫”、“要武”等名为时髦，以致多所雷同。而平民百姓仍沿旧习，如渔民因其生活相近，常以鲲、鱼取名；船民多用“顺”字，以求一帆风顺；有以“梦兆”取名的，如兆龙、兆明；胎儿出世时正蓬花开、猫叫之时，则取花名为名或叫“猫小”；有以婴儿特征取名的，如年宝、春喜、秋风、冬玲；亦有以生肖取名的，如龙儿、虎儿；有以婴儿特征取名的，皮肤白则用“粉”字；身上有印记的，则用磁字；也有以婴儿体重取名的，如九斤、八斤；还有取名从“纪念意义”着眼的，如祖、父辈高龄，则取“六三”“四九”；如婴儿出生异地，即取其地名，如宁、申、锡等。如遇路产即称“路小”；遗腹子又称“福宝儿”。近代人常将姓名连缀成词，如“许可”“姚远”，亦有姓名叠音，如“杨扬”，呼之上口。
取名时男女有别。女为闺秀，多取秀、丽、红、凤、喜、兰、英等字。久不生男的妇女一旦得子，怕引起轰动，孩子受惊，便谎秒女婴，到洗三这天才公布，称“瞒三朝”。也有富家得子，怕土菲绑票，故意取女名的。一些求子心切的人，则给女孩取“挡女”、“招弟”、“招男”、“跟弟”等名。
凡求神作法得子，取名必与谢神还愿有关，如取“红鞋”得子即称“鞋官”、“鞋喜”等；求“张仙”得子的却称“张仙”；送桥桩、牛桩、狮灯、鱼网的，即取名为“砖小”、“桥小”、“桩小”、“狮小”。下河人送会船篙子、船桩的，名“篙小”。还有以偷网、罐、碗等关目得子的，名为留网、留罐、留碗。
旧时，医药保健事业落后，新生儿死亡率高。惯宝宝常以“寄名”方式，求神佛庇佑“长命百岁”。到姜堰天目山、大伦土山寄名的，即以山字取名；到寺庙庵堂寄名的，即由和尚、尼姑取个法名，也有迳呼和尚小的；子息少又怕孩子夭折的人家，则寄“干名”，让孩子认多子人家做干儿子，由干父母取名。还有的人家，以卑微字眼取名，如“呆小”，“牛粑”、“花小”（乞丐），以免鬼神注意，防止夭折

❾ 男士礼服分哪几类

男士礼服的种类有燕尾服、平口式礼服、晨礼服、西装礼服、英乔礼服、韩版礼服等。

种类：

一、燕尾服

最常见，后摆拉长，可变现出修长的双腿，并有收缩腰身的效果，燕尾服是正式礼服的一种，在晚间6点以后穿着，燕尾款式的礼服除了要配上背心以外，也可以搭配胸巾和领巾，以增加正式华丽感。

二、平口式礼服

也是人称王子式礼服，单排扣和双排扣都可以，他不及燕尾服与晨礼服的正式，可用于婚宴派对上的穿着，平口式礼服的特色是裁剪设计较类似于西装，适合较为瘦高的新郎穿着，平口礼服的正式穿法，是外套、衬衣、长裤，搭配领结、腰封。

三、晨礼服

又称为英国绅士礼服，是三种礼服最为正式的那一种，特色是外套剪裁为优雅的流线型，充满了贵族感，因此。较适合有书卷气或是整体其实不错的新郎穿着，晨礼服的正式穿法为外套、衬衣、长裤，搭配背心、领结。

四、西装礼服

普通西装并不能应用于正式场合，尤其是在自己的婚礼上，穿礼服才够隆重。如果将西服的戗驳领用缎面制成，成为西装礼服，在配领结和腰封（或者背心），衬衣在选择胸前打褶皱设计的礼服衬衣，也是可以出席隆重场合。

西装礼服也可以说是一种现代的改良礼服。西装礼服的正式穿法为外套、衬衣、长裤，搭配背心、领带。

五、韩版礼服

顾名思义，韩版礼服是专为亚洲人所设计的一种礼服，亚洲人相比欧洲人，体型较小。

韩版礼服在胸、腰、袖、裤上做了一点收饰，韩版礼服比较适合体型瘦小的人穿着，很多人会有一种误区，收身就是韩版，其实收身最早出现在欧版礼服当中。韩版礼服的正式穿法为外套、衬衣、长裤、背心、领带。

(9)男仕礼服定制有哪些扩展阅读：

区别：

由于西装与礼服都是来自于西方国家，对于不太习惯的东方人，很容易就会混淆两者的区别。

一般而言，礼服比西装来得正式，西方男性在出席正式的宴会时，多被规定必须穿着礼服，至于西装，则是一种城市装，比较轻便，一般的商务会议或是饭局可以穿着西装。

因此，在婚礼，婚宴或是结婚仪式上，穿着正式的礼服可说是种公认的礼仪。有些新郎会以西装来代替礼服，其实并不合礼仪，而且与新娘华丽的白纱礼服也不搭衬。

❿ 芊翔男仕礼服的简介

成衣，根据人体的身材比例规定出相对标准的大小尺码，对于单独个体而言它的版型是比较模糊的标准，所以最大的弊端则是“不合身”！除非你拥有模特般的身材，否则很少有男士 能买到非常合身的西服。而定制确是灵活、专属的，定制服装的本质重在“唯一”并能掩盖身材高矮胖瘦的缺陷。定制的优势在于真正的量体裁衣和独享的个性设计，根据自己自己的个性度身制作。每一件都是通过量体师精准细致测量出的尺寸、纯属手工制作以及完全贴身的剪裁设计，这一切都是成衣所无法拥有的。成立于1990年的芊翔男仕礼服，稳步传承西服定制的经典，如今已扩展到全国各大主要城市，其优异的手工剪裁手艺更是获得业内认可。不同于一般的裁缝店，芊翔裁剪师会对新人尽100个点进行测量，来确保定制的西装适合顾客的骨架结构，穿在身上的时候不会有任何褶皱。在这里努力传达给新人的是时尚经典的婚礼男仕礼服概念，为新郎们准备了多款色彩丰富、款式华丽的男仕礼服，并提供量身改制服务，还会根据新人的不同需求，结合婚礼当的实际情况，利用多年服务明星的经验，让每位新郎坐拥华丽明星款礼服，你不需要增加很多预算，通过租赁+定制的方式，便能轻松达到婚礼当天令人惊羡的效果。